Byl papež Joan, papežka, opravdová osoba nebo jen mýtus?

Papežství bylo muž-ovládal kancelář od doby St. Peter, kdo je obecně považován za prvního papeže. V průběhu středověku se však příběh dělal kolem papeže, který byl ve skutečnosti žena v přestrojení. Jmenoval se John Anglicus a její skutečné jméno bylo Joan.

Kronika Metz

První, co jsme slyšeli o papežovi Joanovi, je ze 13. století spisovatelů dominikána Jean de Mailleyho. Popisuje nejmenovaného papeže, který nebyl zaznamenán mezi římskými biskupy, protože to byla žena, která byla přestrojena za muže. Mailley zaznamenává, že díky své povaze a talentu dosáhla vzdělání a připojila se k Římské církvi, kde vyrostla do hodnosti kardinála, než se stala papežkou. Mailley dále říká, že hrob tohoto papeže byl napsán latinskou frází, Petre, Pater Patrum, Papisse Prodito Partum “. Překládá se k „O Petře, Otče otců, zradí porod otce ženy“. Ale Mailley začíná příběh s infinitivem „Require“, což znamená, že příběh potřebuje ověření.

Později verze příběhu

Další, co slyšíme o ženském papežovi, je v Chronica minor neznámý františkánský mnich a ve spisech kazatele Dominikána Etienne de Bourbon. Zatímco oba účty jsou podobné, de Bourbon dává podrobnosti o její smrti. On se odkazuje, že 'papež' byl těhotný během jejího papežství a začal mít kontrakce během papežského průvodu k církvi Lateran. Když si lidé uvědomili, že 'papež' rodí, svázali ji s koněm a táhli ji, dokud nebyla zabita. Následní papežové se vyhnuli ulici, která byla pojmenovaná Vicus Papissa, nebo ulice ženského papeže.

Účet Martinuse Polona

Nejvlivnější vyprávění ženského papeže pochází ze 16. století Kroniky papežů a císařů jiným dominikánem. Polonus byl dobře spojený s římskou monarchií a jeho práce byla široce rozšířena. Polonus poskytuje živější obraz života papeže Joan. Jeho příběh poprvé vypráví o takové legendární ženě, která je identifikována, a má její papežství umístěné v historickém kontextu. Podle Polonuse byla Joan Angličanka, která se narodila v Mainzu (Německo). Více než dva roky vládla jako Jan VIII mezi pontifikáty Leva IV (847-855) a Benedikta III (855-858). Zdroje kronikáře jsou však povrchní a jeho vyprávění má nejistý tón. Někteří dokonce prohlašují, že Joanin příběh byl přidán k kronice po autorově smrti.

Papež Joan v umění

Pozdnější verze příběhu staly se více komplikované. Jeden říkal, že 'papež' nebyl zabit ale byl sesazen a dělal pokání pro mnoho let pod vězením. Byla pohřbena v Ostii, kde byl jejím synem biskup. Protože všechny popisy papeže Joan nemají žádnou historickou pravost, moderní učenci ji odmítnou jako mýtus. Stále existují další, kteří najdou stopy své existence v mnoha uměleckých dílech. Berniniho Baldachin v bazilice sv. Petra obsahuje sedm ženských plastik, jejichž rysy obličeje jsou interpretovány jako postavy ženy v práci, a je zde osm souběžných soch novorozence nebo mladého dítěte. Ale stejné sochy mohou mít úplně jiné významy. Většina lidí si myslí, že sochy představují neteř papeže Urbana VIII., Který byl v práci, když Bernini pracoval na baldachýnu. Papež Joan byl také zobrazen ve hrách a filmech.

Jen městský mýtus?

Zatímco papež Joan nemá žádnou historickou pravost, existující záznamy ji popírají. Je nemožné, aby byl fenomén „popess“ nezaznamenaný od devátého do třináctého století. Dále, Joan nemůže být vložen mezi Leo IV a Benedict III protože latter byl volen papež bezprostředně po smrti bývalý. Mnoho lidí si myslí, že legenda „Popess“ může mít historický původ, jako je například zženštilá slabost papeže Jana VIII. (872-882) při jednání s Konstantinopoli. Někteří historici věří degradaci papežství v 10. století, když mnoho papežů bylo voláno John, smět dali svah bájce. Nicméně, beletrie nebo historie, myšlenka na ženského papeže maskovaného jako muž bude pokračovat titillate populární představivost.