Co bylo východo-západní schéma?

Schéma východ-západ odkazuje na náboženskou událost, která nastala v roce 1054 nl, což má za následek oddělení vztahu mezi křesťanskými církvemi na Západě a na východě. Tato událost znamenala vytvoření římskokatolické a východní pravoslavné církve. V době, kdy došlo k rozkolu, římské a byzantské impérium již několik let nesouhlasilo s mocenskými a teologickými otázkami. Tento článek se blíže zabývá příčinami a důsledky rozkolu východ-západ.

Akce vedoucí k rozchodu mezi východem a západem

K rozcestí mezi Východem a Západem přispělo několik faktorů a zahrnulo vše od různých mluvených jazyků v obou regionech ke správnému způsobu provádění určitých náboženských praktik. Navíc, teologie východních kostelů byla těžce ovlivňována řeckou filozofií, zatímco západní teologie byla ovlivněna římským právem.

Neshody vedoucí ke konečnému rozpuštění obou církví sahají do 4. století našeho letopočtu. Jeden z těchto faktorů nastal, když západní církve zahrnovaly zmínku o Ježíši jako Božím synovi v církevním vyznání bez předchozí konzultace s východní církví. Mezi 404 a 415 nl, římský papež zastavil veškerou komunikaci s východní církví, když byzantská říše a její patriarchové odmítli uznat římské jmenování pro patriarchu Konstantinopole. Pozdnější, v 482, byzantský císař vydal Henotikon objednávku v pokusu přinést dva kostely bližší spolu tím, že neřídí obyčejný nesouhlas ohledně bohosloví nebo lidské povahy Ježíše. Římský biskup však dekret neschválil a v reakci na něj vyloučil patriarchu Konstantinopole.

Další neshody mezi těmito dvěma církvemi zahrnovaly: jurisdikci nad územím Balkánu, autoritu papeže Říma nad ostatními členy církve a řádnou praxi Eucharistie. Pokud jde o službu eucharistie, východní církev začala navlhčit chléb Eucharistie ve víně, což západní církev zakázala. Pod římskou říší byla služba Eucharistie vedena s nekvašeným chlebem, s nesouhlasem východní církve.

Bod zlomu

Poslední schizma začala v roce 1053, kdy římské kostely umístěné v Byzantské říši byly objeveny praktikující západní tradice během bohoslužeb. Patriarcha Constantinople nařídil kostely vykonávat rituály a služby podle Eastern tradic, ale byl popíral objednávku. V odezvě, on měl všechny římské kostely v byzantské Říši zavřené. V 1054, papež Říma poslal skupinu zástupců k Constantinople diskutovat o množství záležitostí ohledně kostela, včetně autority papeže přes všechny kostely. Patriarcha Constantinople odmítl objednávku a byl exkomunikován římskou autoritou. V odplatě, patriarcha Constantinople dělal totéž.

Římskokatolická církev a východní pravoslavná církev nikdy nesouhlasily s jejich rozdíly, které jsou zvětšeny geografií, jazykem, teologií a politikou. Obě strany i nadále obviňují druhého za poslední Schism a každý z nich dokonce obvinil druhého z kacířství. V roce 1980 založily obě církve Společnou mezinárodní komisi pro teologický dialog mezi katolickou církví a pravoslavnou církví. Nedávno obě církve zvýšily svou komunikaci, ačkoli úplné smíření se nezdá pravděpodobné.