Hlavní větve islámu

Islámské náboženství má ve světě přes 2 miliardy stoupenců. Náboženství samotné, pokud je téměř 1300 let staré. Praktikování muslimů věří, že islám začal v roce 610, když poslední prorok, Mohamed, začal přijímat zjevení od Boha. Následovníci víry zaznamenali tato zjevení v Koránu. Stejně jako u všech ostatních světových náboženství je islám zastoupen několika hlavními větvemi: sunnitskými, šíitskými, Ibadi, Ahmadiyyovými a Sufismem. Tyto větve se začaly rozvíjet po Mohamedově smrti, když lidé začali nesouhlasit s nástupcem náboženství. Ačkoli různý, hlavní označení všichni sdílejí některé obyčejné víry monoteeism, svaté knihy, etc.

Hlavní označení islámu

Sunni

Sunni větev je zdaleka největší označení islámu a představuje 89-90% všech stoupenců islámu. Jsou přítomny na celém Blízkém východě s velkými koncentracemi v Saúdské Arábii a Egyptě. Sunnitští následovníci věří, že Mohamed nestanovil specifického nástupce a mnoho let po jeho smrti a významné debatě si následovníci vybrali Abu Bakr Siddique. Tento muž byl jedním z tchánů Mohamedových otců a blízkého přítele. Jeden z postojů uvnitř náboženství je Imam, kdo podle Sunni víry je formální modlitební vůdce. Sunnité věří, že Korán se vztahuje na celý život a že jednotlivci mohou přistupovat k Bohu přímo a že se bude prezentovat v Soudný den.

Shi'a

Shi'a následovníci věří, že Mohamed si vybral nástupce, Ali ibn Abi Talib, jeho zetě. Shi'a věřící také mají imámy, kteří jsou více ústředními postavami a komunitními vůdci, protože jsou dokonalým projevem Boha. Tato větev je méně o vztahu jedince s Bohem a více o kněžském výkladu Koránu. Na rozdíl od sunnitů Shi'a nevěří, že lidé uvidí Boha v Soudný den. Vzhledem k tomu, že se jedná o menšinovou sektu, je jejich výpočet obtížný. Zdá se však, že většina z nich žije v Íránu, Iráku, Bahrajnu a Ázerbájdžánu.

Ibadi

Další méně známá větev islámu je Ibadi. Toto označení pre-data Sunni a Shi'a a je považován za vysoce ortodoxní verzi islámu. Sdílejí Shi'a víru, že se Bůh neukázal v Soudný den. Na rozdíl od sunnitů a šíitů věří Ibadi, že muslimská komunita může vládnout bez jediného vůdce. Ibadi se také liší tím, že nesouhlasí s tím, že muslimský vládce musí být potomkem Mohamedova kmene, Kurajšovců. Sedmdesát pět procent obyvatel Ománu je Ibadi.

Ahmadiyya

Toto označení je novější než předchozí. Následovníci Ahmadiyya neuznávají Mohameda jako posledního proroka. Má své kořeny ve výuce Mirzy Ghulam Ahmad (1835-1908), jejich proroka. Jeho následovníci věří, že on byl božsky jmenován jako renewer islámu. Oni drží podobné víry k Sunni a také rozpoznat Korán jako jejich svatá kniha. Největší koncentrace Ahmadiyya jsou v západní a východní Africe, Indonésii a jižní Asii.

Sufismus

Většina Sufis následuje islámský směr jak daný Ali, Mohamedův nástupce jak věřil Shi'a. Sufismus sice není technicky sektou islámu, je islámským učením, které se zaměřuje na očištění vnitřního já. Domnívají se, že lidé mohou mít zkušenosti s Bohem prostřednictvím intuitivních a emocionálních schopností, které se Sufis učí prostřednictvím školení. Tato zkušenost nemusí být v ráji, ale může být dosažena v životě. Turecko a Persie jsou považovány za centra Sufism, ačkoli to také dosáhlo Řecka, Albánie a Makedonie mezi ostatními.

Síla víry

Ačkoli ne vyčerpávající seznam větví islámu, předchozí označení jsou některá ta nejznámější. Islám je staré náboženství, jedno z největších na světě a plné složitých přesvědčení a tradic. Bez ohledu na sekty, islámové věří, že účelem lidí je žít a chválit Boha, aby jednoho dne mohli získat vstup do Ráje.