Íránské poklady nehmotného kulturního dědictví

7. Qālišuyān rituály Mašhad-e Ardehāla -

Mashhad-e Ardaha je vesnička v íránském Neyasar Rural District. Je to malá vesnice a v roce 2006 žily v obci pouze čtyři rodiny. Vesnice je místem pohřbu Sultána Aliho, pátého syna Imama Muhammada al-Baqira. Obec je také známá každoročním obřadem Carpet Washing Ceremony. Je to jeden z nejzajímavějších obřadů šíitů. To je spojeno s smutkem. Podle legendy, Sultan Ali byl zabit v obci jeho nepřáteli. Když přijeli jeho následovníci, zabalili jeho tělo do koberce a umyli ho v nedalekém potoku. Od té doby, tisíce lidí z okolních oblastí se hrnou do Mashhad-e Ardehal během druhého pátku íránského měsíce Mehr, aby truchlili nad smrtí Sultana Aliho. Poutníci často chodí ze svých domovů do svatyně v Mashhad-e Ardehal. Skupina těchto poutníků pak nese pozůstatky posvátného koberce, který sloužil k zabalení těla Sultana Aliho na ramenou, a pak symbolicky porazil koberec, aby ho vyčistil, a také ukázal svůj hněv na nepřátele Aliho, který ho zabil. Pozůstatky koberce jsou pak umyty pod zvláštním proudem, jehož vody jsou považovány za svaté. Mnoho poutníků aplikuje vodu na své tělo a nosí je s sebou doma v lahvích. Poutníci konečně vrátí koberec do svatyně a účastní se obří hostiny zdarma, než se vrátí do svých domovů.

6. Hudba Bakhšiho z Khorasanu -

Khorasan, což znamená "odkud vychází slunce", je oblast v Íránu, která je známá svou etnickou rozmanitostí a bohatou tradicí. Vzhledem k existenci velké náboženské a jazykové rozmanitosti v Khorasanu je zde hudební tradice velmi bohatá. Hudební scéna se také v rámci regionu velmi liší. V severním Khorasanu najdeme vyprávění o vyprávění a zpěvech bakhshi ve starém perském jazyce a zpívání historických činů místních osobností v kurdštině. Asheq hrál na dvojitý buben nebo “dohol, ” hoboj-jako rákosový nástroj volal “sorna” a “qoshme” moci také být viděn v Khorasan. Asheqs hrají na svatbách a vesnických hostinách v regionu. Na jihu regionu se významně mění hudební kultura. Zde se hrají písničky sotak s použitím hudebních nástrojů vápno "dayereh" (tamburína).

5. Rituály Pahlevani a Zoorkhanei -

V Íránu byly rituály Pahlevāni a zoorkhāneh používány k výcviku válečníků. Rituály jsou v podstatě tradičním systémem atletiky. Tato forma atletiky kombinuje calisthenics, silový trénink, hudbu a bojová umění produkovat jedinečný systém školení. Je to jedna z nejdéle probíhajících forem výcviku na světě. Rituály Pahlevani A Zoorkhanei představují integraci spirituality Sufismu a šíitského islámu s prvky předislámské perské kultury. Klenutá struktura zvaná zurkhāneh slouží jako místo pro školení, která se skládají z rituálních gymnastických pohybů a vyvrcholení bojové praxe.

4. Rituální dramatické umění Ta'zīye -

Ta'zieh doslova znamená kondolenci, pohodlí a je odvozen z kořenového slova „aza“, což znamená smutek. Umělecká forma je typem vášeň, která je považována za národní formu íránského divadla. Forma umění má svůj původ v některých známých obřadech a mytologiích, jako je Yadegar-e-Zariran, Sug-e-Siavush a Mithraism. Ta'zieh má mnoho vlastností podobných evropské operě, a tak se často nazývá perská opera. Umělecká forma také ovlivňuje perskou symfonickou hudbu a perské kino. Heroické příběhy o oběti a lásce a odporu vůči zlu jsou běžnými tématy používanými v Ta'zieh.

3. tkaní koberců v Kašanu a Dálcích -

Iránské koberce nebo perské koberce jsou proslulé svou krásou a kvalitními texturami pro utilitaristické i symbolické účely. Tkaní koberců je nedílnou součástí perské kultury. Koberce jsou tkané iránskými kočovnými kmeny, dělníky v dílnách ve vesnicích a městech a také královské dvorní manufaktury. Tkané koberce tedy představují historii Íránu a národů země. Karshan a Fars jsou dvě hlavní místa pro tkaní koberců v Íránu s jejich jedinečnými dovednostmi a technikami. Zde tkané koberce mají vynikající kvalitu a jsou vyráběny generacemi kvalifikovaných řemeslníků žijících v těchto oblastech.

2. Novruz -

Íránský Nový rok je známý jako Novruz a je oslavován íránskými lidmi po celém světě. Také známý jako perský nový rok, událost byla slavena více než 3000 let a označuje iránský kalendář je první den Farvardin. Novruz označuje začátek jara, den jarní rovnodennosti na severní polokouli. Festival je slaven lidmi různých náboženství a etno-lingvistických komunit. Nicméně, pro Zoroastrians, to je svatý den.

V Íránu je Novruz nejvýznamnějším svátkem. Dříve než začnou lidé čistit své domovy a nakupovat nové oblečení a květiny. Charshanbe Suri se slaví v poslední středu před Nowruzem a lidé dělají ohně a skáčou přes ně. Provádí se také jiskry a ohňostroje. Třesící lžíce je tradicí, která se v této době slaví, když lidé, kteří nosí převleky, chodí za dveřmi a žádají o občerstvení. Dekorativní stoly s lahodnými dobroty jsou vyloženy a nazývají se Haft Seen. Rodinní příslušníci se scházejí kolem stolu a užívají si svátku a navzájem si vyměňují dary.

1. Radif íránské hudby -

Radif je nedílnou a významnou součástí íránské tradiční hudby. Jedná se o sbírku mnoha starých melodických postav, které byly v zemi předávány z jedné generace na druhou ústní tradicí. Radif organizuje melodie do Dastgah, což je v podstatě sbírka různých tónových prostorů. Radif tvoří základ tradiční íránské hudby a hudební sbírka je předávána od mistrů k jejich studentům, přičemž každá generace hudebníků přidává do Radifu vlastní hudební sbírku. Zachování této sbírky je tedy závislé na paměti a mistrovství hudebníků v zemi, protože se jedná o ústní tradici. Mladá generace Íránu musí projevovat lásku k tradiční hudbě, aby zajistila, že toto nehmotné dědictví Íránu bude i nadále v budoucnu přežívat.

Iránské poklady světového dědictví UNESCO

HodnostŽivelRok napsaný
1Radif íránské hudby2009
2Novruz2009
3Tradiční dovednosti tkaní koberců v Kašanu2010
4Tradiční dovednosti tkaní koberců ve Fars2010
5Rituální dramatické umění Ta'zīye2010
6Rituály Pahlevani a Zoorkhanei2010
7Hudba Bakhšiho z Khorasanu2010
8Qālišuyān rituály Mašhad-e Ardehāla v Kāšānu2012