Kdo jsou lidé Zulu a kde žijí?

5. Rané dějiny a migrace

Zulus je etnická skupina Bantu žijící v provincii KwaZulu-Natal v Jižní Africe. Tito Nguni-mluvící lidé, s úzkými vazbami na národy Swazi a Xhosa, jsou největší etnickou skupinou v Jižní Africe. Předci Ngunis (předci moderního dne Zulus) byl Bantu-mluvící národy, které stěhovaly se podél východního pobřeží Afriky dosáhnout čeho je nyní jižní Afrika v 9. století nl. Zulu bojovník Shaka Zulu je připočítán za sjednocení Zulus do jediného království v brzy 19. století, kolem stejné doby že evropská koloniální přítomnost rostla v regionu.

4. Jazyk, náboženství a hudba

“IsiZulu”, jazyk Bantu mluvený Ngunis, je tradiční jazyk Zulus. To je také nejvíce široce mluvený jazyk v Jižní Africe. Kromě isiZulu, mnoho z moderního Zulus také mluví jiné oficiální jazyky jižní Afriky, včetně angličtiny, afrikánštiny a portugalštiny. Kvůli evropským vlivům, mnoho Zulus dnešní doby jsou křesťané, včetně jak katolíků tak protestantů. Nicméně, tradiční Zulu náboženství, založený na zvířecím a přírodním uctívání a vysokých pozdravech pro něčí předky, je také praktikován jistými částmi Zulu populace ještě dnes. Někteří tradiční gods, bohyně, a mýtické tvory Zulu náboženství jsou Unkulunkulu (nejvyšší bůh), Mamlambo (bohyně řek), Nokhubulwane (bohyně zemědělství, déšť a duhy) a Unwabu (chameleon s sílami \ t udělit nesmrtelnost). Spaní na postelích vyvýšených na cihlách je další jedinečnou tradicí Zulu, která se provádí, aby odrazila Tokoloshe, zlomyslného mýtického stvoření se schopností zabíjet lidi. Zulus také rád zůstane čistý, používá různé nádoby pro různé pokrmy a koupání až třikrát denně. Velmi si také váží přírody a přírodních objektů, a věří, že neštěstí dopadá pouze v důsledku uražených duchů nebo činů zlého čarodějnictví. Zulus také miluje hudbu a používá ji jako způsob vyjádření hlubokých pocitů a emocí. Hudba Mbube je vokální hudba Zulu, obvykle zpívaná muži ve sborových skupinách hlasitým a mocným způsobem. V kontrastu, Isicathamiya je měkčí verze Zulu hudby, znovu zpíval tradičně muži Zulu. Dnes, Zulu hudba není omezená na hranice Afriky, a západní hudebníci jako Paul Simon (jednou část Simona a Garfunkel) často používali Zulu hudbu jako inspiraci vytvořit nový hudební obsah. Píseň “Wimowh”, použitý v Disney animačním filmu “Lion King”, měl jeho vlastní Zulu hudební spojení.

3. Tradiční kuchyně, domy a způsoby života

Tradiční kuchyně Zulus zahrnuje vysokou úroveň masa a mléčných výrobků, připomenutí prosperující minulosti Zulu národů. Maso se obvykle vaří na otevřeném ohni a podává se s pikantními zeleninovými pokrmy známými jako chakalaka . Mléko je opilé kyselé ve formě amasi. Kvašená kaše Isibhede a nefermentovaná kaše, phutu, jsou oba obyčejní v Zulu kuchyni. Mezi nápoji, non-opojný Amahewu a alkoholický utywala jsou oblíbené Zulu. Tradiční domy Zulu jsou poměrně základní stavby, postavené ručně pomocí bláta, listí, větví a stromů. Domy jsou obvykle tvarovány jako kulatý úl známý jako iQukwane. Tradiční klany Zulu mají vysoce organizovanou hierarchii, s vedoucím mužem jako rodem klanu. On ovládá jeho sílu přes několik headmens, kdo řídit odlišné části klanu. Mladí chlapci jsou trénováni od dětství v umění boje a obrany klanu. Zatímco muži se zabývají vnějšími záležitostmi, životy žen Zulu jsou tradičně omezeny na domácí práce a péči o děti a starší osoby. Bezdětné ženy se často zamračují a ztrácejí postavení ženy. Starší lidé jsou vždy léčeni s péčí a respektem a sdílejí domy se svými syny.

2. Tribal Wars a Evropský kontakt

V pozdní 19. století, Zululand byl ovládán Kingem Cetshwayo, kdo vystoupal na trůn v 1872 po smrti jeho otce. Nicméně, on brzy stál před potížemi od napadajících britských sil, které doručily ultimatum k jeho 11 šéfům v 1878. Když Cetshwayo odmítl vzdát se požadavků Britů, válka vypukla mezi rodilými a cizími mocnostmi, který nakonec skončil v porážce Zulu u bitva Ulundi 4. července 1879. Po Cetshwayo je zachycení, Zululand byl rozdělen do několika menších království Britové. V pozdnějších rokách, ačkoli Britové obnovili Cetshwayo jako král znovu, to bylo Britové, kteří drželi konečnou moc nad Zululand. Po Cetshwayo smrti, jeho syn Dinuzulu přišel k síle. Nicméně, Dinuzuluova ctižádostivá povaha brzy vyděsila Brity, kdo obvinil jej zradou a uvěznil jej na několik let. Jeho syn, Solomon kaDinuzulu, byl nikdy rozpoznán jako král jihoafrickými úřady. S koncem Zulu království, Zulus nyní se stal druhořadými občany v jejich vlastech vlastí, a stál před roky diskriminace pod neslavným hnutím apartheidu legalizované rasové segregace v Jižní Africe, vynucený vládnoucí národní stranou v zemi mezi 1948 \ t a 1994. Oni byli nucení stěhovat se do malých kapes země v určené oblasti pro založení jejich osad, který přišel být známý jako KwaZulu-Natal provincie. Teprve po velkém odporu a kritice ze strany globálních organizací, lidí a zahraničních vlád se v roce 1994 konečně skončilo hnutí apartheidu. Následně byly mnohonárodnostní, demokratické volby svědky vítězství Nelsona Mandely, Jihoafrické republiky Xhosa Thembu a anti-apartheid Jihoafrický revolucionář, jako nový prezident země.

1. Zulu dneška

Dnes, asi 9 miliónů Zulu-mluvit národy obývají jižní Afriku. Ačkoli KwaZulu-Natal oblast zůstane být Zulu srdce, tito lidé také se stěhovali do jiných provincií v zemi s většími ekonomickými vyhlídkami, obzvláště Guateng provincie jižní Afriky. V současné době jsou Zulus poměrně rovnoměrně rozloženy v městských i venkovských sídlech po celé zemi a užívají si svobody volby vlastního způsobu života. Následovat konec apartheid hnutí, Zulus se stal důležitou politickou silou v zemi, dokonce založení jejich vlastních politických stran, včetně Inkatha strany svobody. Dnešní Zulus nadále hraje nesmírně významnou roli v definování národní identity, politiky, tradic a kultur Jižní Afriky.