Náboženské víry v Sýrii

Země Sýrie se nachází v západní Asii v srdci Blízkého východu. Země je na severu ohraničena Tureckem, na jihu Jordánem, na východě Irákem a na západě Libanonem a Středozemním mořem. Země je známá svými vysokými horami, pouštěmi a úrodnou půdou, stejně jako rozmanitou etnickou a náboženskou skupinou v zemi díky své centrální poloze v průběhu historie. Od roku 2011 má země mnohostrannou, krvavou a hrůznou občanskou válku, která stále probíhá, stejně jako boj proti vzestupu teroristické skupiny ISIS (Daesh), která vyhlásila proklamovaný kalifát a pronásledovala a zabila. náboženské skupiny, které s nimi nesouhlasí.

Šest největších náboženských skupin v Sýrii:

6. Twelver šíitský islám

Twelver Shia islám je největší pobočkou šíitského islámu na světě, ale představuje pouze 0, 5% náboženského obyvatelstva Sýrie. Toto odvětví víry šíitského islámu ve dvanácti božsky ustanovených vůdcích, zvané dvanáct imámů, kteří jsou duchovními a politickými nástupci proroka Muhammada (570-632). Oni věří, že dvanáctý a finální Imam byl Muhammad al-Mahdi, je ještě naživu a zůstane v úkrytu v Major Occultation dokud ne on se vrátí přinést spravedlnost na Zemi. Twelvers, také volal Imams, být nalezený umístěný kolem Shia poutních míst v hlavním městě Damašku a také ve vesnicích v guberniích (provincie) Aleppo, Idlib a Homs. Twelvers v Sýrii má úzké vztahy s těmi v sousedním Libanonu. Navzdory tomu, že je v Sýrii obrovská menšina, zažili zvýšenou prestiž ve srovnání s jinými šíitskými skupinami díky úzkému strategickému spojenectví Sýrie s Íránem, protože Írán je většinou zemí Twelver Shia Islam.

5. Ismaili Shia islám

Ismaili Shia islám je druhou největší pobočkou šíitského islámu na světě a představuje 1% náboženského obyvatelstva Sýrie. Shia Ismailis, také volal sedmičky, se oddělil jako oddělená větev Shia islámu kvůli jejich víře, že Musa Ja'far al-Sadiq (702-765), šestý Imam, dělal jeho nejstarší syn Isma'il ibn Jafar (c. 722-755) sedmý imám, na rozdíl od Twelver šíského islámu, který věřil svému nejmladšímu synovi Mūsá al-Kāẓim (c.745-799), byl sedmým imámem. Vzhledem k tomuto rozdělení má Ismaili Šia islám pouze linii Imamatu, která pokračuje dodnes, přičemž Prince Aga Khan IV je 49. dědičným Imamem. Ismailis má dvě hlavní skupiny Mustali a Nizari, který nejvíce v Sýrii je Nizari. Nizari jsou nejvíce dobře známí v západní kultuře od křížových výprav, když mystická společnost Nizari tvořila Hashashin (Assassins), skupina, která trvala od asi 1090 k 1256 v Sýrii to obtěžovalo a zabilo regiony političtí a náboženští vůdcové. Většina bohatších následovníků Ismaili šíitského islámu v současné době žije ve čtvrti Al-Salamiyah v Hama Governorate, zatímco chudší žijí v horách západně od města Hama.

4. Druze

Navzdory tomu, že pouze 3% náboženské populace, Druze jsou třetí největší islámskou náboženskou skupinou v Sýrii. Druze nejsou považováni za muslimy některými stoupenci islámu, ale v Sýrii i Libanonu jsou legálně považováni za muslimy. Druze víra zahrnuje různé prvky učení, filozofie a náboženství od palety zdrojů jako Hamza ibn-'Ali, Platón, Ismailism, křesťanství, gnosticismus a další. Nesledují pět pilířů islámu a žijí izolovaným životem, kde nikdo nemá dovoleno konvertovat z náboženství nebo do něj.

Historicky, Druze míchal se do jiných náboženství chránit sebe ale s moderní bezpečností, oni byli schopní být více otevřený o jejich náboženství. Druze držel politický vliv v Sýrii až do vládce premiéra Adib Bin Hassan Al-Shishakli (1909-1964) od 1949 k 1954. Během jeho vlády, on násilně vedl politiku integrace menšin Sýrie do národní struktury země a také stigmatizoval. Druze komunita stále drží důležitou roli v syrské armádě dodnes. Druze tvoří převážnou většinu lidí žijících v arabské sopečné oblasti Jabal al Arab, která se nachází v As-Suwayda Governorate.

3. Křesťanství

Křesťanské společenství v Sýrii představuje 8, 9% obyvatel země. Sýrie má křesťanské společenství od nejranějších dnů náboženství. Velká většina křesťanů v Sýrii patří k jedné z východních skupin křesťanství, které zahrnují autonomní pravoslavné církve, východní katolické církve ve společenství s Římem a nezávislou asyrskou církví na východě. Největší hodnoty v zemi jsou z těchto východních kostelů, jako je pravoslavná církev Antiochie, katolická církev Melkite, syrská pravoslavná církev a arménská apoštolská církev. Tam je také menšina západních skupin křesťanství jako římští katolíci a protestanti, kteří byli představeni později misionáři. Většina křesťanů v zemi žije v městech Damašku, Homsu, Aleppu, Hamáhu a Latakie nebo v jejich okolí.

2. Alawi šíitský islám

Alawi Shia islám je druhá největší náboženská skupina v Sýrii, která představuje 11, 5% populace. Počátky Alawitů se stávají následovníkem žáka jedenáctého imáma, známého jako Al-Khaṣībī (? -969), který náboženství organizoval. V roce 1032 se al-Tabarani, žák a vnuk Al-Khaṣībī, přestěhoval do města Latakia a přeměnil místní venkovské obyvatelstvo v oblasti na víru Alawite. Alawité následují Twelver školu šíitského islámu, ale jsou rozlišováni jako odnož tím, že mají ve svých vírách synkretistické prvky. Oni také ctí Ali ibn Abi Talib (601-661), zetě a bratrance proroka Mohameda (570-632).

Většina Alawite populace v Sýrii bydlí podél pobřežní oblasti v severozápadní oblasti v governorates Latakia a Tartus. Po celá staletí byli Alawité potlačováni, vykořisťováni a nejvíce byli chudí služebníci nebo zemědělci. Začínat ve čtyřicátých létech, krátce po nezávislosti, mnoho individuální Alawis dosáhlo individuální síly a prestiže. Toto pak kulminovalo v roce 1970 převratem opravného hnutí vedeného Hafezem al-Assadem (1930-2000). Od té doby Alawi Shia Assad rodina ovládala Sýrii, zlepšovat životy Alawites a vést k této malé náboženské skupině být vládnoucí třída země. Protože syrská občanská válka odstartovala mnoho Alawi mužů vojenského věku byli zabiti ve válce kvůli skupině je silná podpora pro Assad vládu.

1. Sunnitský islám

Sunnitský islám je zdaleka největší náboženská skupina v Sýrii, která tvoří 74% populace. Rozkol mezi sunnitským a šíitským islámem nastal kvůli neshodě o volbě nástupce proroka Muhammada a v průběhu staletí se rozšířil o různé politické, teologické a právní rozdíly. Toto přišlo jako sunnis ačkoli to Mohamed nestanovil nástupce, tak jeho tchán Abu Bakr (573-634) byl volen jako první caliph. Shia, na druhé straně, věřil, že Mohamed chtěl jeho zetě a bratrance Ali ibn Abi Talib následovat jej jako caliph. Sunnitové tvoří většinu obyvatelstva ve všech kromě tří guvernérů Sýrie a nastavují náboženský tón a hodnoty pro většinu země. Vzhledem k tomu, že rodina Assadů převzala Sýrii v roce 1970, Sunni byli uzamčeni z naprosté většiny vysoce postavených vládních pozic v režimu Assad. S vypuknutím syrské občanské války, většina lidí v syrských povstaleckých skupinách a Salafi džihádistických skupin, kteří bojují proti Assad vládě jsou sunniti.

Ostatní menší náboženské skupiny Sýrie

Od vypuknutí syrské občanské války židovské obyvatelstvo v Sýrii je téměř neexistující, s některými zprávami tam bylo méně než 10 Židů odešlo v zemi. Většina Židů v průběhu let zanechala omezenou ekonomickou svobodu a neustálý dohled, syrská občanská válka byla jen posledním bodem zlomu pro zbývajících pár zbývajících opustit. Etnicky kurdská náboženská skupina Yazidis migrovala z Turecka do oblasti kolem města Sinjar v Iráku na hranici se Sýrií v 15. století. Někteří také žijí v oblasti Jazirah v Sýrii a mimo Aleppo. Odhaduje se, že v Sýrii je kolem 10 000 Yazidis a v regionech kontrolovaných ISIS trpí velmi silně, přičemž OSN prohlásila ISIS zodpovědnou za genocidu. Tradice lidové víry jsou většinou praktikováni mezi beduínskými kočovnými lidmi Středního východu a severní Afriky. Ty jsou poznamenány amulety, kouzly, zlými džinny (spirts) a zlým okem. Tam je také víra v svatých, která je populární mezi non-Beduin lidí. Tito svatí jsou místní lidé, kteří vedli ideální život a jsou vyzváni ke štěstí a ochraně.