Největší bitvy ve starověkých izraelských a biblických dějinách
Válka v biblickém věku nebyla deklarována stejným způsobem jako dnes. Velitel a jeho armádní tábor v zemi nepřítele obvykle ukazují sílu armády a vydávají určité podmínky, které by zabránily možnému konfliktu, kdyby byly splněny. Takový termín by uznal krále země nepřítele jako celkový vládce a platit daně a hold stejnému králi. Izraelci měli jasná pravidla pro obléhání v cizí zemi, která zahrnovala mírové podmínky. Kdyby byly podmínky přijaty, občané by byli nuceni k nucené práci a jejich města obsadit. Kdyby byly podmínky odmítnuty a následovala by válka a nakonec by byli poraženi, pak by muži byli povoláni k smrti a děti, ženy a majetek by byli vzati a rozděleni mezi vítěze.
Egyptské stíhání izraelského exodu (Exodus 14)
Po letech otroctví přišel čas, aby se Izraelci vrátili zpět do svého domova předků v zaslíbené zemi. Když poslední mor, který zabil všechny prvorozené Egypťany, zatímco šetřil Izraelity, řekl, že měl s otroky dost, takže je poslal zdarma. Po svém odchodu změnil faraón názor a chtěl otroky zpět. Do té doby Bůh již nařídil Izraelitům, aby postavili tábor obrácený k severu, aby si faraon myslel, že poušť zmatila Izraelity. Když viděl faraon uvězněné Izraelity, stal se odvážným a přišel za nimi. Zároveň Bůh nařídil Mojžíšovi, aby natáhl ruku nad mořem a oddělil vody, aby vytvořil suchou půdu pro Izraelity. Sloupec kouře střežící Izraelity se pohyboval za nimi vedle Mojžíše a lidí, kteří přešli. Faraon a všichni jeho koně a vozy následovali. Jakmile byly všechny armády ve vodě, Bůh nařídil Mojžíšovi, aby spojil vody při svítání, a vody utopily faraóna a jeho vojska. Bůh bojoval za bitvu o Izraelity.
Bitva u Gibeonu (Joshua 10)
Poté, co překročili Rudé moře, Izraelité se dostali do zaslíbené země v Kanaánu. K jejich překvapení již Kanaánci obývali země. Když Kanaánci spatřili útočníky, shromáždili své vojsko a připravili se o zničení Izraelců. Joshua, vůdce Izraelitů, vysvěcený samotným Bohem, byl zkušený v umění války. Mluvil a potvrdil taktiku přístupu k Bohu. Té noci v naprosté tmě se izraelská armáda vyrovnala osmnácti až dvaceti mil stoupání v nadmořské výšce více než 1000 metrů k nepřátelskému táboru. Izraelci bez spánku nebo jídla překvapivě zaútočili na spící armádu Kananejů. V důsledku paniky uprchl nepřítel a Joshua a jeho vojáci je mohli sledovat ze všech směrů. Před koncem dne Izraelci překonali vzdálenost čtyřiceti mil. Ti, kdo přežili porážku, narazili na krupobití poslané nebem.
Bitva Aphek (1 Samuel 4)
Boj proti Filistinským pro Archu smlouvy byl pozoruhodný boj. V této bitvě, Izraelita, známý pro jejich dřívější vítězství nad jejich nepřáteli, prohrál s Philistines, protože oni věřili více v archě než v bohu. V prvním kole bojů zabili Filistinci 4 000 mužů. Po porážce, izraelští lidé šli hledat Archu od Shiloh jak oni věřili přítomnost Archy smlouvy by ochránila je a přinesla vítězství. V rozporu s jejich vírou a jejich malou vírou v Jehovu, Boha, který bojoval proti jejich bitevám, zabil Egypťany s mnoha ranami a vedl je přes Rudé moře do Jericha, což mělo za následek významnou porážku. Filistinští zabili 300 000 vojáků izraelské pěchoty, protože bojovali za svobodu a nevěřili mystickému nástroji. Izraelci navíc ztratili syny Eliho, který byl významným izraelským knězem, a Archou smlouvy.
Bitva o Socoh (1 Samuel 17)
Příběh o tom, jak mladý David zabil Goliáša v boji na Socohu, je možná nejpamátnější bitvou v biblických dějinách Izraele. David byl podceněn, ale jistý konkurent. Goliath na ruce byl velký a vysoký, ale někdy významné výhody obvykle maskují větší nevýhody. Goliáš byl oblečený v bronzu od hlavy až k patě, měl oštěp a oštěp, který vyděsil všechny Izraelity. David odmítl nosit brnění, protože věděl, že brnění nosí pouze válečníka. S prakem v ruce a kamenem zabil toho obra. Závěs byl smrtící zbraní, kterou armády používaly ve válce. Zastavovací síla kamene, který opustil Davida, je stejná jako síla pistole, která roztrhla a rozdrtila Goliathovu lebku. Izraelci pronásledovali Pelištejce a zabili je tak, že mrtvoly byly posypány z cesty Šaaraim do Gáthu a Ekronu. David odřízl hlavu mrtvého obra a vzal ho králi.
Víra a strategie v bitvě
Izraelci rozdělili své armády na dvě strany za provedení zálohy a tři skupiny v případě bitev pod širým nebem. Bůh byl od samého počátku věrný těm, kteří v Něho věřili. On sám byl největší zbraně, kterou měl Izrael nad svými nepřáteli. Izraelci a Bible zaznamenávají, že vítězství bylo dáno těm, kteří poslouchali Boha. Kdykoli Izraelci neposlechli Boha, vyhýbal se jim a zneuctil je, ale když hledali jeho tvář, dal jim vítězství po vítězství.
| Největší bitvy ve staré izraelské a biblické historii | Biblické odkazy nebo historické datum |
| Bitva o Siddim | Genesis 14 |
| Egyptské stíhání izraelského exodu | Exodus 14 |
| Bitva o Rephidim | Exodus 17 a Deuteronomium 25 |
| Bitva o Hormah | Čísla 14 |
| Bitva u Jericha | Joshua 5 |
| Bitvy Ai | Joshua 7 a 8 |
| Bitva u Gibeonu | Joshua 10 |
| Bitva u Shechemu | Joshua 8 a 9 |
| Bitva u Zafonu | Joshua 12 |
| Bitva u Gibeah | Soudci 19-21 |
| Bitva Aphek | 1 Samuel 4 |
| Bitva u Mizpy | 1 Samuel 7 |
| Bitva o Jabesh-Gilead | 1 Samuel 11 |
| Bitva Micmash | 1 Samuel 13 a 14 |
| Bitva o Amalek | 1 Samuel 15 |
| Bitva Socoh | 1 Samuel 17 |
| Bitva Keilah | 1 Samuel 23 |
| Bitva na hoře Gilboa | 1 Samuel 28 a 1 Letopisy 10 |
| Bitva Mahanaim | 2 Samuel 4 |
| Bitva u Rabby | 2 Samuel 10 a 1 Letopisy 19 a 20 |
| Bitva o Ramoth-Gilead | 1 Království 22 a 2 Letopisy 18 a 19 |
| Bitva u Samaří | 2 Kings 6 a 7 |
| Bitva o Elath | 2 Království 16 a 2 Letopisy 28 |
| Asyrská invaze | 2 Kings 15 a 17 |
| Egyptská invaze | 1. Královské 14 a 2 Letopisy 12 |
| Porážka Cushitů (Etiopie) | 2 Letopisy 14 |
| Bitva o Zoar | 2 Království 8 a 2 Letopisy 21 |
| Bitva Údolí soli | 2 Kings 12 a 14 a 2 Letopisy 24 a 25 |
| Povstání v Gaze | 2 králové 18 |
| Bitva o Lachish | 2 Královi 18 a 19, 2 Letopisy 32 a Izajáš 36 a 37 |
| Bitva u Jezreelského údolí | 2 Království 23 a 2 Letopisy 35 |
| Pád Jeruzaléma do Babylonu | 2 Královi 25, 2 Letopisy 36, Jeremiáš 52 a Daniel 1 |
| Bitva u hory Zemaraim | 2 Letopisy 13 |
| Bitva u Beth-Shemesh | 2 Letopisy 25 |
| Řecké dobytí | 4. století před naším letopočtem |
| Bitva Paneas | 198 př.nl. |
| Maccabean vzpoura | 2. století před naším letopočtem |
| Římské zachycení Jeruzaléma | 63 př.nl |
| Židovské povstání proti Římu | 66 nl |
| Římské obléhání Jeruzaléma | 70 nl |
| Bitva u Betharu (povstání Bar Kokhba) | 135 AD |
