Trobriandři Papuy Nové Guineje

Historie Trobriandrů

Trobriandři jsou domorodý kmen žijící na souostroví Trobriandských ostrovů Papuy Nové Guineje. Tyto ostrovy byly nejprve dosaženy francouzštinou v 1793 a být, ve skutečnosti, pojmenovaný po poručíkovi lodi. Tento první objev však nevedl k kolonizaci. Metodistický misionář přišel na ostrov Kiriwina v roce 1894 ao deset let později zde založili australští koloniální důstojníci vládní stanici. Následovala malá kolonie zahraničních obchodníků. Ve třicátých letech přišla katolická mise a zřídila základní školu. Pod australským koloniálním pravidlem pro 70 roků a potýkal se s různými pokusy o náboženskou konverzi, Trobrianders zůstal odolný vůči změnám. Během sedmdesátých lét, domorodí ostrovani začali anti-koloniální hnutí, která vyhrála jejich nezávislost v roce 1975.

Současná populace

Současná populace se odhaduje celkem kolem 12.000. Většina z těchto jedinců žije na ostrově Kiriwina, jednom ze čtyř největších v souostroví. Přežívají na živobytí zemědělství a rybolovu, které dělají z ručně vyráběných dřevěných lodí. Obyvatelé žijí v tradičních vesnicích, skládají se ze 2 až 8 skupin po 6 až 20 domech. Domy jsou postaveny ze dřeva s travnatými střechami a posazeny nad zemí, aby se zabránilo povodním během období dešťů.

Rodiny pokračují sledovat jejich rodový původ přes jeden ze čtyř matrilineal linek myslel existovat na ostrovech. Náčelníci jsou vybíráni také na základě matrilinealského prvorozenství. Manželství nemůže nastat mezi dvěma lidmi ze stejné matrilineal rodiny a tak partneři jsou vybráni z otcovské strany rodiny.

Uspořádání sporů s hrou kriketu

Pod koloniální nadvládou byla zakázána inter-tribalská válka. Současně misionáři zavedli do kmenů hru kriketu. Trobrianders rychle přizpůsobil hru s větším množstvím hráčů, různými netopýry a míčky, a přidávat zpěvy a tance. Dnes se hra hraje za účelem urovnání sporů, jedné z mála trvalých změn od kolonialismu.

Jazyk

Kilivila je společný jazyk Trobriand ostrovanů. Různé kmeny hovoří různými dialekty, které jsou do značné míry závislé na jejich umístění. To je Kilivila-Louisiades jazyk od Austronesian jazykové rodiny. Lingvisté hlásí, že jazyk má komplexní klasifikační systém podstatného jména. Zajímavé je, že Kilivila je také nelineární jazyk. To znamená, že koncept časové progrese, tvarů a popisů je buď neexistující, nebo odlišný od západních jazyků.

Ekonomika

Trobriand ostrovani používají sušené banánové listy a yams jako měna protože tito jsou jejich nejdůležitější plodiny. Zejména Yamové jsou znamením moci a bohatství. Muži kultivují yams a dávají je svým sestrám, nikdy jejich manželkám. To zajišťuje, že děti jsou poskytovány mateřskou rodinou. Množství jám, které žena dostává, je ukazatelem její síly a hodnoty.

Koloniální pokusy o založení plodin hotovosti na ostrovech byly neúspěšné, zatímco kmeny tradičně se spoléhaly na non-peněžní výměna. Největší obchodní systém se nazývá „ kula “ a zahrnuje domorodé náčelníky, kteří cestují na kánoích mezi ostrovy. Toto je děláno aby navázal přátelské vztahy mezi kmeny. Červené korálky náhrdelníky jsou obchodovány na severních ostrovech a bílé shell náramky na jihu. Držení těchto položek přináší majiteli prestiž, i když vlastnictví je stručné a položky jsou i nadále rozesílány po celém obchodním okruhu. Nikdy se neprodávají a praxe kula není určena k finančnímu zisku.

Během 70. let byl turistický ruch populární, což vedlo ke zvýšené produkci a prodeji dřevořezů z ostrovů. Návštěvníci ostrova se však v posledních desetiletích snížili. Ženy také obchodují se zbožím používáním sušených banánových listů, což jim umožňuje nakupovat takové položky, jako je petrolej, plátno a tabák bez legálně vyplacených peněz.

Kuchyně

Trobriand ostrovní plodiny zahrnují yams, banány, taro, cukrová třtina, fazole, squash, listová zelenina a kokosové ořechy. Jídla jsou konzumována v soukromí. V kultuře Trobriand Islander je jíst před někým tabu. Jsou-li lidé při jídle ve stejné oblasti, dělají to rychle a zády se k sobě otočí. Mít dostatek potravin je také důležité, protože to znamená úspěch. Bohužel, nejistota potravin je problém, kterému čelí Trobriandři v každé sklizňové sezóně.

Jedineční lidé, zvyky a víry

Navzdory kulturnímu vlivu kolonistů a misionářů si Trobriandři nadále udržují mnoho jedinečných zvyků a přesvědčení. Kouzlo hraje důležitou roli v jejich společnosti a každý může praktikovat kouzlo. Kouzla lze obchodovat nebo prodávat a pohybovat se od povzbuzující lásky k vyvolávání krásy. Má se za to, že kouzlo je také zodpovědné za těhotenství. Trobriandři věří, že rodové duchové vstupují do ženských těl a zanechávají za sebou děti.

Trobriandři mají také velmi liberální postoj, pokud jde o sexuální vztahy, a začínají se podílet na těchto činech ve velmi mladém věku západními standardy. Toto chování je povzbuzováno mezi komunitou a vesnice mají dokonce speciální dům zvaný „bukumatula“, který je určen speciálně pro tato setkání. Manželství je založeno, když žena zůstane v mužově chýši po východu slunce. Matka ženy jim pak přinese yams, které jedí společně, aby formalizovaly vztah.